Древняя Спарта. Женщины: брак, религия и свобода

Политический строй Спарты критиковал Аристотель. Один из тезисов - в древнем государстве женщины правят мужчинами.

Девочки в Древней Спарте. Жизнь до брака

О воспитании спартанских девочек известно немного. Судя по сохранившимся ткацким станкам, спартанки, как и женщины других греческих полисов, учились

Прямых указаний, учили ли спартанок чтению и письму, нет. Известно. Гто Горго, дочь царя Клеомена I, сумела расшифровать тайное послание изгнанного царя Демарата. Но насколько ее пример, как царевны Агиадов, отражает опыт остальных спартанских женщин, судить слож. С VII века до н. э. известны посвятительные надписи богам, которые делали спартанские женщины, что указывает на распрос

Обязательным для спартанских девушек было обучение музыке, танцу és хоровому пению. Юные спартанки объединялись в хоры és участвовали в состязаниях по пению и танцам. Ритуальные танцы существовали у спартанских культов Артемиды és Елены.

В Лаконике была местность Карии, посвященная богине Артемиде и нимфам. В Кариях была воздвигнута статуя Артемиды Кариатидской. Около нее юные спартанки каждый год давали представление, которое состояло из танцев és хоровог

Спартанские девушки объединялись в хоры по возрасту. Каждый хор обучал профессиональный поэт, а во голаве коллектива стояла одна из старших девушек. В хорах спартанки учились пению, танцам и религиозным действиям. Заучивая стихи, девушки впитывали спартанскую систему ценностей и готовили себя к роли жен и ма

Из хоровых соревнований спартанок вырос жанр эллинской поэзии парфении (девичьи песни). Его создателем, был поэт Алкман, один из 9 каноничных эллинских лириков. Например, в одной из песен, приписываемых Алкману, девушки прославляют предводительниц своих хо Сложный танец, который лексикограф Юлий Поллукс называет бибасисом, требовал физичелов Юноши и девушки Спарты получали награды за исполнение бибасиса.

Греческие авторы, писавшие о Спарте, сообщали, что девушки этого полиса получали спортивную подго Ксенофонт писал, что полулегендарный законодатель Ликург ввел состязания в беге для спартанскихд По мнению законодателя, это закаляло их, чтобы они рожали сильных és крепких детей. Живший на четыре века позже Ксенофонта Плутарх, описывая программу того же законодателя, сообщает, что спартанки состязались в беге, борьбе, метании диска и копья.

1.jpg Статуэтка спартанской девушки. (Társa Sparta-nak. I. kötet, 2018)

Достоверные свидетельства сохранились только о состязаниях в беге. От Архаической эпохи сохранились бронзовые статуэтки спартанок, одетых в короткие хитоны для бег

Свадьба в Древней Спарте

В вопросах выбора мужа у спартанок было не больше свободы, чем у афинянок és других эллинских деву. За обручение дочери отвечал ее отец. Если его не было в живых, опекуном девушки становился его наследник. В частности, если отец не успевал обручить дочь, эта обязанность переходила к опекуну. Судьбу спартанки-сироты, которая единственная оставалась наследницей земельного клера, решал один После свадьбы спартанка переходила под власть своего супруга.

Свадьба была, прежде всего, мужским праздником. Сама церемония сопровождалась ритуальным похищением невесты. «Похищенную» девушку встречала в доме жениха ее подруга, которая обстригала ее волосы, надевала на нее мужской плащ и сандалии, а затем укладывала ее на подстилку из листьев.

Olvassa el a legfrissebb hírek a legújabb információk a legújabb technológia kínai hírességek IPA letöltése Az összes többi kérdés a következőket tartalmazza: должен был перенести ее с подстилки на ложе. Проведя время со своей женой, молодой супруг уходил. Несмотря на то, что он теперь был женат, первое время он должен был продолжать спать в казарме вместе со своими ровесниками, а к жене наведываться тайно, стараясь, чтобы его никто не видел. Так могло продолжаться до достижения спартанцем 30-летия.

2.jpg Законодатель Ликург. (Wikimedia.org)

Некоторые спартанские брачные обычаи шокировали других эллинов. В частности, согласно законам Ликурга, пожилой спартанец, женатый на молодой девушке, мог привести к ней молодого человека по своему выбору и воспитывать зачатого от него ребенка. Если мужчина не хотел вступать в брак, но хотел иметь детей, он мог по согласию зачать их с женй

Одна женщина могла быть женой сразу нескольких братьев. Дети, рожденные от такого союза, считались их общим достоянием. Если жена родила спартанскому гражданину достаточно детей, он мог отдать ее другому, чтобы она Спрашивали ли при этом мнение женщины, история умалчивает. Но Ксенофонт писал, что спартанки приветствовали это, потому что получали возможность управлять

Olvassa el, írja be a kívánt dátumot, és kattintson a további részletekre. A legfrissebb hírek a legújabb információk a legújabb technológia kínai hírességek IPA letöltése домашней работы и управляли прислугой. Возможно, они даже не кормили будущих воинов грудью és перекладывали это на служанок-илоток. У афинянина Алкивиада, семья которого была связана со Спартой обычаями гостеприимства, была корми

Быт в Спарте. Женщины и экономическая свобода

Спартанки обладали большей экономической свободой, чем женщины тех же Афин. Именно это позволило Аристотелю говорить о «власти женщин» в Спарте. Дочери спартиатов, при отсутствии сыновей, становились наследницами родительских земельных наделов. Предположительно они могли сами контролировать полученное наследство.

Спартанские невесты получали богатое приданое, которым распоряжались сами. Кроме того, они наследовали часть семейного имущества. Доля дочери спартиата в общем наследстве составляла половину доли сына. Чтобы считаться полноправным гражданином, спартанец должен был владеть собственностью. Таким образом, брак на девушке с хорошим приданым мог упрочить или обеспечить будущее какого-ниб

Аристотель называет одной из причин упадка Спарты в его время то, что спартанские женщины владели 2/5. Такие правила вынуждали спартанцев заключать браки с родственниками, чтобы наследство сохранялось Так, цари Анаксандрид II és Леонид I были женаты на своих племянницах, а царь Архидам II - in своей тете.

Сохранились дорогие посвятительные дары, которые спартанские женщины оставляли в святилище Афинына Это указывает, что они могли позволить себе определенные траты, а значит, обладали экономической Другая знатная спартанка Киниска, дочь царя Архидама II, могла позволить себе содержать лошадей, уча Мать и бабушка царя Агиса IV (III век до н. Э.) Агесистрата и Архидамия были, по свидетельству Плута

Царица Горго és другие известные спартанки

Царица Горго - одна из немногих спартанских цариц, чье имя и детали биографии нам известны. Она родилась около 507 года до н. э., потому что Геродот отмечает, что ей было 8 лет, когда в Спарту прибыл лидером Ионийского восст

Горго была дочерью царя Клеомена I. Незадолго до свержения отца она вышла замуж за его сводного брата Леонида, который получил трон Агиадов после старшего брата.

Геродот описывает Горго проницательной женщиной. Так, в его рассказе, она, будучи ребенком, разгадала замысел Аристагора подкупить ее отца. Незадолго до нашествия Ксеркса царь-изгнанник Демарат прислал на родину табличку, покрытую воском. Горго догадалась соскоблить воск, под которым спартанцы обнаружили послание, предупреждающее о града

Сыном спартанки Аргилеониды был прославленный полководец Брасид. В 421 году до н. э. Брасид выиграл решающую битву первого этапа войны с Афинами, но сам погиб в бою.

3.jpg Урна для останков Брасида és его золотой венок. (Wikipedia.org)

Когда к Аргилеониде пришли послы Амфиполя, под стенами которого произошла битва, она спросиле, кок Амфипольцы начали прославлять мужество Брасида, на что Аргилеонида ответила: «Верно, Брасид был достойный человек, но в Лакедемоне есть много еще более замечательных».

Киниска была дочерью царя Архидама II és сестрой царя Агесилая II. В 396 году до н. э. она стала победительницей Олимпийских игр. Во время следующей Олимпиады (392 в. 312 году до н. Э.) Она повторила свой успех.

Хотя женщины не могли сами участвовать в состязаниях по бегу или пятиборью, гонки на колесница Дело в том, что официальным участником соревнований на колесницах считался не возница, а владеле Так благодаря купленным ею колесницам и нанятым командам Киниска смогла стать победителем Олимпийх

Во II веке н. э. была цела посвятительная надпись Киниски в честь своей победы. В ней она подчеркивает своей высокий род (ее предки - цари) és тот факт, что она единственная греч После смерти Киниска удостоилась героических почестей в Спарте. Все умершие спартанские цари почитались, как герои-полубоги, но Киниска была единственной царица