Koponakultusz a kőkorszak szentélyében

Az elválasztott és díszített koponyák a G bekli Tepe-ben különleges rituálékra utalnak

Ez a Göbekli Tepe kő oszlopán található "ajándékhordozó" levágott fejű - a kőkorszak koponyakultuszának jelzése? © Német Régészeti Intézet (DAI)
felolvasta

Rituális csonkítás: A Göbekli Tepe kőkori szentélyében az emberek 10 000 évvel ezelőtt imádhatták a koponyakultust. A régészek számos levágott emberi koponyát fedeztek fel, amelyeket lyukakkal és gravírozott koponyatöredékekkel díszítettek. Ez arra utal, hogy a kőkorszak rituális jelentést adott a koponyáknak - valószínűleg egy ősi kultusz összefüggésében - amint azt a "Science Advances" folyóirat kutatói beszámolják.

Az anatóliai Göbekli Tepe kőkörök az emberiség legrégebbi ismert emlékműve. Már 10 000–12 000 évvel ezelőtt a kőkorszak vadászai és gyűjtői tonna nehéz követ gyűjtöttek 20 kő körbe - ez egy meglepő eredmény. Ezen oszlopok közül sok is faragott és állati domborművekkel és figurákkal díszített.

Nem világos, hogy a Göbekli Tepe kőkorszakai mikor szolgáltak egyszer. A régészek azt gyanítják, hogy a kőkorszak valószínűleg rituálékat és fesztiválokat ünnepelt - ezt bizonyítja az oszlopok között nagy mennyiségű állati csont.

Elkülönítve és díszítve

Most azonban Julia Gresky és kollégái a Német Régészeti Intézetből olyan megállapításokat készítettek, amelyek új fényt derítettek a kőkorszak szentélyében levő rituálékra. Az emberi koponyáknak több mint 400 darabja található, amelyek közül 40 szerkesztés utáni nyomait látja el: A lapos metszetek azt jelzik, hogy a halottak fejeit később levágták, megszabadultak a bőrtől és a testtől.

Ezek a mély vágások és a lyuk a koponya halál utáni szándékos, szándékos feldolgozását jelzik. © Gresky Julia / DAI

Még ennél is izgalmasabb: három koponya töredékében a régészek a fej központi tengelye mentén mély vágásokat fedeztek fel, egy koponyadarabot is áttörtek. Ezeknek a sávoknak a mélysége és alakja arra utal, hogy véletlenszerű károkat okozott. "Ezek a karcolások nem kapcsolódnak csontozáshoz vagy leforrázáshoz" - jelentette be Gresky és kollégái. Ehelyett azt sugallják, hogy ezeket a koponyákat célozták meg. kijelző

"Ezek a megállapítások kiemelkedőek, mert a legelső oszteológiai bizonyítékokat szolgáltatnak a G bekli Tepe-ben végzett halottak későbbi feldolgozására" - állítják a kutatók.

A koponya kultusz jelzései

A régészek szerint a leletek azért szólnak, hogy a G bekli Tepe emberei a koponyáknak különleges jelentést tulajdonítottak. Több, mint 10 000 évvel ezelőtt a kőkorszak szentélyében különleges temetési rituálék voltak - és talán még a koponyák valódi kultusa is. Ha ezt megerősítik, ez az ilyen kultusz egyik legkorábbi példája.

A koponyakultusz egy másik jelzése a G bekli Tepe-ben a növény kőoszlopain felmerülő néhány megkönnyebbülés lehet. Mivel rajtuk gyakran emberi alakok láttak levágott fejjel, és ragadozók is, akik levágott emberi fejet tartanak. Különösen figyelemre méltó a jól ismert, mint "ajándékbáját" ábrázolás: egy térdelő alak a kezében tartja az emberi fejét.

Tehát a G bekli Tepe emberei meg tudták volna dolgozni a koponyákat

Ősi imádás vagy ellenségek büntetése?

De mit ígért a G bekli Tepe embere a koponya kultuszával? Mi a célja a koponyák díszítésének és feldolgozásának? Ahogy az archológusok magyarázzák, két magyarázat lenne elképzelhető. Egyrészt ez része lehetne az ősök kultuszának: A halottak koponyáját tisztelet jelképeként díszítették és kiállították. A koponyák jobb rögzítéséhez feldolgozási jeleket, például furatokat lehetett volna alkalmazni.

Másrészt ez lehet a legyőzött ellenségek későbbi „büntetése”. Például néhány más neolitikumban a régészek szándékosan eltorzult és elpusztított arccal rendelkező koponyákat fedeztek fel, amelyek egy ilyen gyakorlat mellett szólnak. A régészek csak azt tudják eldönteni, hogy szolgált-e a G bekli Tepe koponyakultusa. Lehet, hogy a jövőbeli leletek itt további információt nyújtanak. (Science Advances, 2017; doi: 10.1126 / sciadv.1700564)

(Amerikai Tudományos Fejlesztési Szövetség, 2017.06.29. - NPO)